在他加，神在那里供应众人，你要思想神的美善。神的良善是指他本性的完美。所有来自上帝的——他的法令，他的创造，他的法律，他的天意——都是美好的。当神差派他的儿子去救赎他的儿女时，他的美善表现得最为明显。司布真说得很好，“当别人对我们不好的时候，我们应该更加衷心地感谢主，因为他是好的；当我们自己意识到我们离善还很远的时候，我们只应该更加虔诚地祝福他是善的。我们绝不能容忍片刻不信主的良善；不管别的问题是什么，有一点是绝对肯定的，耶和华是良善的；他的时代可能不同，但他的本性永远是一样的。”诗篇52:1勇士阿，你为何以恶言自夸呢？神的恩慈常存。诗篇119:68你本为善，所行的也善。求你将你的律例教训我。那鸿书1:7耶和华本为善，在患难的日子作我们的保障。他也认识那些信靠他的人。路加福音2:14 -基督14：在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与人。提多书2:11 -基督11：因为神那救恩的恩典，已经向众人显明了。马太福音20:15：我自己的人，岂不可以随意行吗？难道因为我是良善的，你的眼睛就邪恶吗。诗篇107:8愿人因耶和华的恩惠，和他向世人所行的奇事称赞他。诗篇139:14我要赞美你。因我受造，可畏奇妙。你的作为奇妙。我的灵魂深知这一点。诗篇33:5他喜爱公义公平。遍地满了耶和华的慈爱。罗马书2:3-11你这人哪，你论断行这样的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？你也不能藐视他丰富的恩慈，宽容，忍耐。岂不知神的恩慈是领你悔改呢。你竟照著刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致神震怒，显他公义审判的日子来到。他必照各人的行为报应他们。7恒心行善，寻求荣耀尊贵和永生的人，就得永生。8但那与人争辩，不顺从真理，倒顺从不义的人，就有恼恨和忿怒，加在一切作恶的人身上。先是犹太人，后是外邦人。荣耀，尊贵，平安，加给一切行善的人，先是犹太人，后是外邦人。因为神是不偏待人的。罗马书8:28-31：我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的形像，使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人，又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。这样，我们对这些事可说什么呢？神若帮助我们，谁能敌挡我们呢？